[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 14m 55s] – [HADIS PALSU] Abdurrahman Auf masuk syurga merangkak kerana kaya & Saidina Uthman dimalukan Nabi

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/FBGPgf2DhDk ]

[Hadith Palsu] Riwayat Sahabat Nabi Dihukum Atau Dihina Dan Dimalukan Sama Ada Di Dunia Ataupun Di Akhirat Kerana Sesuatu Yang Tidak Jelas Salahnya Menurut Syari’at, Ianya Sama Ada Maudhu’ Atau Paling Tidak Pun Dha’if, Contoh, Hadith “Abdurrahman Auf Masuk Syurga Merangkak Kerana Kaya” & “Saidina Uthman Dimalukan Nabi”

[ 00:00:19 ] – NOTA

Oleh kerana ianya melibatkan Sahabat-sahabat Nabi yang dijamin keadilannya oleh al-Quran dan hadith, sebarang riwayat yang dhai’f pun tidak boleh diterima pakai.

[ 00:01:08 ] – PERINGATAN: Bila berhadapan dengan riwayat-riwayat yang mengaibkan atau mencederakan peribadi Rasulullah s.a.w., kita hendaklah mengutamakan peribadi Rasulullah (dari diaibkan atau tercedera) dengan mengenepikan (atau menyalahkan) orang lain seperti perawi-perawi walau sebesar mana pun perawi tersebut.

CONTOH-CONTOH HADITH PALSU

1. [ 00:01:59 ] – HADITH PALSU PERTAMA – SAIDINA UTHMAN DIMALUKAN DI KHALAYAK RAMAI 

Nabi s.a.w. dikatakan secara sinis telah menghalang Saidina Uthman daripada mengebumikan jenazah isterinya Ummu Khulthum (anakanda Rasulullah). Dia dipermalukan oleh Rasulullah di hadapan orang ramai kerana kononnya telah mengabaikan Ummu Khulthum yang sedang sakit tenat lalu pergi bersetubuh dengan hambanya. Ummu Khulthum ditinggalkan sendirian dan meninggal dunia dalam keadaan ketiadaan suami di sampingnya. Perbuatan Saidina Uthman itu telah menyinggung perasaan Rasulullah s.a.w.

[ 00:04:25 ] – KOMENTAR HADITH PALSU PERTAMA 

“Kesalahan” yang dilakukan oleh Saidina Uthman, iaitu bersetubuh dengan hambanya semasa isterinya sakit bukanlah suatu maksiat di sisi syariat. Tidak munasabah Nabi menghukum (atau mempermalukan) seseorang yang sebenarnya tidak bersalah di sisi syariat.

2. [ 00:06:10 ] –  HADITH PALSU KEDUA – ABDURRAHMAN BIN AUF MASUK SYURGA DALAM KEADAAN MERANGKAK

Abdurrahman Bin ‘Auf masuk syurga dalam keadaan menginsut kerana kekayaannya.

[ 00:05:38 ] – (HADITH PERTAMA) Rasulullah s.a.w. bersabda, “Orang yang mula-mula sekali masuk syurga dari kalangan orang-orang kaya umatku ialah Abdurrahman bin ‘Auf. Demi tuhan yang nyawaku berada ditangannya, dia sekali-kali tidak akan memasukinya melainkan dalam keadaan menginsut”.

[ 00:06:10 ] – (HADITH KEDUA) Nabi s.a.w. bermimpi bahawa Abdurrahman bin ‘Auf adalah Sahabatnya yang paling lewat berjumpa Baginda di syurga nanti. Ini disebabkan hartanya yang banyak dan dia dihisab dengan teliti sumber dan kemana hartanya dbelanjakan.

[ 00:07:35 ] – PERINGATAN – Kesan dari hadith ini ialah, Islam dilihat sebagai anti kekayaan dan lebih suka umatnya hidup miskin dan papa kedana. Harta benda dan kekayaan perlu dijauhi dan tidak boleh dihimpun kerana akan menyebabkan penderitaan di akhirat.

[ 00:09:30 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KEDUA 

Mengumpulkan harta dengan jalan yang betul adalah diharuskan dalam agama. Mengapa Sahabat Nabi Abdurrahman bin ‘Auf dihukum atas perkara yang harus? Tentunya perkara ini tidak masuk akal, dan membuktikan bahawa palsunya hadith ini.

3. [ 00:11:49 ] – HADITH PALSU KETIGA – SAHABAT RASULULLAH DIHUKUM SEWENANG-WENANGNYA TANPA USUL PERIKSA

Seorang rakyat telah difitnah telah melakukan hubungan sulit dengan isteri Rasulullah Mariah al-Qibtiyah r.ha. lalu Baginda s.a.w. mengarahkan Saidina Ali mencari dan membunuhnya. Saidina Ali menemui lelaki tersebut tetapi tidak jadi membunuhnya kerana didapati dia tidak mempunyai kemaluan dan tidak mungkin dia telah melakukan zina.

[ 00:13:29 ] – KOMENTAR

Dalam hadith ini Nabi digambarkan bertindak menghukum seseorang sewenang-wenangnya tanpa terlebih dahulu dipastikan dia bersalah. Ianya tidak sesuai dengan imej dan reputasi Nabi.

VIDEO PENUH ASAL

i. https://youtu.be/iSWyydSxS6Q

ii. https://youtu.be/DedMjL-BzPA

iii. https://youtu.be/M_jS04WJXZ8

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 20m 51s] –[HADIS PALSU] Aishah disalak anjing Hauab & Tsal’labah, ahli Badar, enggan bayar zakat & Muawiyah..

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/yF_ZEua-qeU ]

[Hadith Palsu] Riwayat Yang Mencela Dan Memburuk-burukkan Isteri-isteri Nabi s.a.w Atau Sahabat-Sahabat Baginda Yang Mulia Semuanya Dhaif Atau Palsu, Contohnya, “Aishah disalak anjing Hauab” & “Tsal’labah, ahli Badar, enggan bayar zakat”

CONTOH-CONTOH HADITH PALSU 

1. [ 00:01:51 ] – HADITH PALSU PERTAMA – “AISHAH DISALAK ANJING HAUAB“

Ringkasan dari tulisan At-Thabari itu di dalam kitabnya, “Tarikhu Al-Umam Wa Al-Muluk” al-Urani, telah menceritakan, dia ditanya, “Wahai tuan punya unta, mahukah engkau jualkan untamu?”…“Saya mahukan unta ini untuk ibu orang-orang mu’min, ‘Aishah”… “Jika begitu, ambillah unta ini…” …Maka berjalanlah aku bersama mereka…sehinggalah kami sampai ke mata air Hau’ab lalu disalak oleh anjing-anjingnya…Berkata Urani, “Terus ‘Aishah berteriak dengan setinggi-tinggi suaranya, kemudian dia memukul untanya supaya pergi dari situ. Kemudian dia berkata, “Demi Allah! Akulah perempuan yang akan disalak oleh anjing-anjing Hau’ab itu. Bawalah aku pulang!”…Urani berkata,“Maka berangkatlah mereka dalam keadaan menyeranah aku. Aku pun meninggalkan mereka. Tidak jauh aku berjalan dari situ aku pun bertemu Ali bersama-sama bala tenteranya”. Ali bertanya, “Dimana berada bala tentera itu?”…Urani berkata,”.. saya berjalan bersama mereka sehingga kami sampai ke mata air Hau’ab. Di situ anjing-anjingnya menyalak perempuan itu. Perempuan itu berkata begini, begini…”…Ali bin Abi Talib memanggil dua orang dan disuruh supaya mereka duduk bahu membahu. Kemudian dipanggil seorang yang lain pula lalu disuruh supaya duduk di atas bahu mereka berdua. Kemudian tampillah Ali dan terus memanjat belakang mereka. Lalu menduduki belakang yang teratas di antara mereka dengan menjuntaikan kedua-dua kakinya dari atas sebelah bahunya (orang yang teratas). Beliau kemudian berkata, “Sesungguhnya kamu telah pun melihat apa yang telah dilakukan oleh golongan ini dan perempuan ini”… Matlumat terperinci boleh diperolehi dari https://pemurniansejarah.wordpress.com/2018/12/26/kepalsuan-cerita-aisyah-disalak-anjing-hauab/

NOTA

Ummu Mukminin ‘Aishah r.ha. amat dibenci oleh musuh-musuh Islam kerana beliaulah antara sumber utama maklumat tentang kehidupan Nabi s.a.w. dan perkara-perkara berkaitan agama Islam.

[ 00:05:54 ] – KOMENTAR HADITH PALSU PERTAMA

i. Pereka cerita ini tidak langsung mempunyai rasa hormat kepada Sayidatina ‘Aishah, Saidina Ali dan Sahabat-sahabat Rasulullah. Riwayat-riwayat ini menjatuhkan maruah, mengaibkan dan menggugat kredibiliti Sahabat-sahabat tersebut. Mereka bertujuan supaya manusia membenci Islam dengan tohmahan ianya dibawa oleh mereka yang berperibadi rendah.

ii. Kitab sejarah oleh at-Tabari “Tarikhu Al-Umam Wa Al-Muluk” adalah bermasalah sekiranya riwayat-riwayatnya diterima tanpa dinilai dan disaring di segi riwayat dan dirayat

2. [ 00:07:42 ] – HADITH PALSU KEDUA – MUAWIYAH PENGASAS SISTEM BERAJA

Khilafah sesudahku akan berterusan selama 30 tahun kemudian akan lahir “Mulk” (sistem beraja) sesudah itu. Perawi berkata: Kemudian Safinah berkata kepadaku: “Kiralah Khilafah Abu Bakr, Khilafah Umar dan Khilafah Uthman”. Kemudian beliau berkata, “Kirakan juga khilafah Ali”. Kami pun mengira, maka kami dapati 30 tahun. Said berkata, “Aku pun berkata kepadanya (Safinah), sesungguhnya Bani Umayyah mendakwa khilafah berada pada mereka”. Saidina Safinah menjawab, “Mereka dusta, bahkan mereka adalah di antara raja-raja yang jahat”.

[ 00:08:57 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KEDUA

i) Sekiranya tempoh 30 tahun dikira sebagai had berakhirnya sistem khilafah dan bermulanya sistem beraja, maka didapati kedua-dua sistem ini berlaku di zaman pemerintahan Saidina Hasan.

ii) Ramai Sahabat Nabi telah barbaiat dengan Saidina Muawiyah termasuklah perawi hadith ini, Saidina Safinah; Ini bermakna mereka bersekongkol dalam komplot menubuhkan sistem beraja yang dikatakan jahat itu! Perkara ini tidak mungkin berlaku pada Sahabat.

iii) Khalifah Rasyid yang dimaksudkan adalah khilafah dari kalangan Sahabat-sahabat Nabi dan tidak sepatutnya dihadkan kepada tempoh masa tertentu contohnya 30 tahun seperti dalam hadith ini.

[ 00:11:05 ] – CATATAN

Kayu pengukur untuk menentukan “Khalifah ar-Rasyidin” hendaklah berpandukan firman Allah dan bukannya dengan hadith tidak sahih yang menetapkan tempoh 30 tahun selepas kewafatan Rasulullah s.a.w. “Khalifah ar-Rasyidin” ini ialah khalifah-khalifah dari kalangan Sahabat-sahabat Nabi s.a.w. termasuklah Muawiyah r.a. [Nota: Terjemahan ayat al-Quran – “Itulah orang yang Kami telah tetapkan iman dalam hati mereka. Dan Kami hiaskannya dalam hati mereka. Mereka itulah orang-orang yang terpimpin (rasyiduun – di atas landasan yang betul)”]

3. [ 00:12:51 ] – HADITH PALSU KETIGA – TSAÄLABAH BIN HATIB (AHLI BADAR) ENGGAN BAYAR ZAKAT 

Tsa’labah (nama penuhnya Tsa’labah Bin Hatib) ialah seorang muslim yang taat di mana beliau tidak pernah meninggalkan solat jemaah lima waktu bersama Nabi s.a.w. Beliau amat miskin dan lantaran kemiskinannya yang melampau, beliau meminta supaya Nabi mendoakannya supaya diberi kekayaan. Nabi s.a.w. pada mulanya enggan mendoakan Tsa’labah atas alasan kekayaan akan mejadi fitnah kepadanya, tetapi setelah didesak, Baginda s.a.w. pun mendoakannya. Berkat doa Nabi s.a.w, kambing yang dipelihara Tsa’labah membiak dengan banyak dan cepat. Kesibukan menguruskan ternakannya menyebabkan beliau mulai cuai dalam ibadatnya. Pada mulanya beliau tertinggal satu dua solat berjemaah tetapi akhirnya beliau langsung tidak solat Jumaat dan jemaah. Untuk mengembangkan ternakannya beliau berpindah ke kawasan pedalaman. Nabi s.a.w menghantar utusan untuk mengutip zakat tetapi beliau enggan mengeluarkan zakat malah memperlekehkan kewajipan itu. Setelah ayat 75 hingga 78, Surah at-Taubah diturunkan kerananya, beliau telah insaf dan bertaubat serta ingin mengeluarkan zakat kepada Nabi s.a.w. tetapi ditolak. Selepas kewafatan Nabi s.a.w. beliau berjumpa dengan Khalifah Abu Bakar r.a. untuk mengeluarkan zakat tetapi ditolak oleh Abu Bakar atas alasan beliau tidak dapat menerima zakat itu kerana Rasulullah s.a.w. tidak menerima zakat Tsa’labah semasa hidup Baginda. Begitu juga di zaman permeritahan Sayyidina Umar al-Khattab dan Sayyidina Uthman r.hum. Akhirnya beliau mati dalam keadaan munafiq! Untuk maklumat lanjut, sila layari: https://pemurniansejarah.wordpress.com/2018/12/26/tsalabah-ahli-badar-yang-teraniaya/

[ 00:19:00 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KETIGA

Tsa’labah Bin Hatib adalah Sahabat Rasulullah yang menyertai Perang Badar. Dari hadith-hadith sahih, ahli Badar telah dijamin syurga oleh Allah. Tidak mungkin Tsa’labah menjadi seorang munafik setelah Allah sendiri telah menjamin ahli-ahli Badar sebagai ahli syurga.

VIDEO PENUH ASAL –

i. https://youtu.be/WYEKbigOUp4

ii. https://youtu.be/8rG3-P92knk

iii. https://youtu.be/bgjTk04bX58

iv. https://youtu.be/w1LAEiF_usQ

v. https://youtu.be/d0fOpgf0S24

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 15m 52s] – [HADIS PALSU]Tarikh Tepat Kiamat & Adam a.sTawassul Dgn Nabi Muhd & Nabi Isra’ Dari Rumah Ummu Hani’

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/-Q0rw8NrJ18 ]

[HADITH PALSU] – Riwayat Yang Bercanggah Dengan Ajaran al-Quran Yang Terang Dan Muhkam Adalah Palsu, Contohnya, “Tarikh Tepat Kiamat” & “Adam Tawassul Dengan Nabi Muhammad” & “Nabi Isra’ Dari Rumah Ummu Hani’ “

CONTOH-CONTOH HADITH PALSU 

1. [ 00:00:23 ] – HADITH PALSU PERTAMA

“Umur dunia adalah selama tujuh hari-hari akhirat. Allah telah berfirman, “Sesungguhnya satu hari (dari hari-hari azab akhirat itu) di sisi tuhan mu adalah menyamai seribu tahun dari yang kamu hitung”.

[ 00:02:58 ] – KOMENTAR HADITH PALSU PERTAMA

i. Hadith ini direka oleh al-Ala’ Bin Zaidal.

ii. al-Quran ayat 187, Surah al-A’raaf dengan jelas menyatakan hanya Allah sahaja yang tahu bila akan berlakunya hari kiamat.

2. [ 00:05:15 ] –  HADITH PALSU KEDUA

Nabi s.a.w. dikatakan diisra’kan ke Masjidil Aqsa dari rumah Ummu Hani’

[ 00:07:30 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KEDUA

i. Al-Quran Surah al-Israa’, Ayat 1, yang bermaksud, “Maha Suci Allah yang telah menjalankan hamba-Nya (Muhammad) pada malam hari dari Masjid Al-Haraam (di Mekah) ke Masjid Al-Aqsa” dengan jelas menyatakan Nabi diisraa’kan dari Masjidil Haram di Mekah.

ii. Orang yang berkeras ingin menerima hadith ini mentakwilkan bahawa rumah Ummu Hani’ berada di dalam Masjidil Haram dan ada juga yang mengatakan bahawa yang dimaksudkan dengan “Masjdil Haram” ialah tanah haram iaitu seluruh kawasan Mekah.

3. [ 00:08:58 ] –  HADITH PALSU KETIGA

“Bila Adam telah melakukan kesalahan, dia berkata, “Oh Tuhanku, aku memohon kepada-Mu dengan bertawassulkan kedudukan Muhammad, maka Engkau mengampunkan daku”. Maka Allah bertanya, “Wahai Adam, bagaimana engkau tahu Muhammad padahal Aku belum menjadikannya?”. Jawab Adam, “Oh Tuhanku, kerana setelah Engkau menciptakan daku dengan tangan-Mu dan Engkau tiupkan ke dalam tubuhku roh-Mu, aku angkat kepalaku lalu aku melihat di kaki Arasy tertulis, ‘Tiada Tuhan Selain Allah, Muhammad Rasulullah’. Maka yakinlah aku bahawa Engkau tidak akan meletakkan di samping nama-Mu kecuali makhluk yang paling dicintai-Mu”. Maka berkatalah Allah, “Benar katamu wahai Adam. Sesungguhnya dialah makhluk yang paling dicintai. Berdoalah kepada-Ku dalam keadaan bertawassul kepadanya. Sesungguhnya Aku telah mengampunkan mu. Jika tidak kerana Muhammad nescaya tidak Aku ciptakan engkau”.

[ 00:09:29 ] – NOTA

Hadith palsu ini dijadikan dalil oleh beberapa golongan untuk mewajarkan amalan bertawassul dengan kedudukan Nabi Muhammad dalam berdoa.

[ 00:13:36 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KETIGA

i. Doa yang menyebabkan taubat Nabi Adam diterima Allah adalah daripada Allah sendiri (Doa tersebut dinyatakan dalam ayat. 23, Surah al-A’raaf) dan bukannya kerana tawassul dengan kedudukan Nabi s.a.w. seperti yang dinyatakan dalam hadith palsu ini

ii. Al-Hakim dalam Mustadraknya telah melakukan kesilapan dengan menyatakan hadith ini sebagai sahih dan ini telah membuka peluang kepada golongan yang mempromosikan amalan tawassul kepada Nabi s.a.w. (Nota: Kitab Mustadrak hendaklah dibaca bersama kitab Talkhis al-Mustadrak yang menilai hadith-hadith dalam kitab ini)

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/taWZDKGuwQw

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 14m 22s] – [HADIS PALSU] Hadis Sufi Sebarkan Nur Muhammad & Hawa Penyebab Isteri Khianat

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/jeoxskRJsdY ]

[HADITH PALSU] –  RIWAYAT PALSU YANG BERCANGGAH DENGAN KAEDAH BAHASA ARAB YANG BERCANGGAH DENGAN AQIDAH

1. [ 00:00:54 ] – HADITH PALSU PERTAMA – MEMPROMOSI KONSEP NUR MUHAMMAD

Hadith Qudsi – “Jika tidak keranamu, jika tidak keranamu, nescaya tidak Aku jadikan falak-falak” Nota: Hadith ini terkenal di kalangan orang-orang sufi.

[ 00:02:09 ] – KOMENTAR HADITH PALSU PERTAMA

i. Penggunaan “dhomir” (gantinama) “majrur” selepas perkataan “laula” adalah salah dalam kaedah Bahasa Arab. Yang sepatutnya, “dhomir marfu’ ” digunakan selepas perkataan “laula”

ii. Tujuan pereka hadith ini ialah ingin menyerapkan fahaman sesat mereka ke dalam Islam. Fahaman sesat tersebut ialah konsep “Nur Muhammad”, iaitu semua alam ini terjadi kerana “Nur Muhammad”.

iii. Pemilihan perkataan “falak-falak” (laluan bintang-bintang) untuk “alam semesta” adalah tidak tepat dan tidak sampai maksudnya.

iv. Hadith ini dikatakan hadith Qudsi, iaitu dari firman Allah. Adalah mustahil Allah menggunakan bahasa yang salah dan lemah seperti dalam hadith ini.

v. [ 00:06:29 ] – Hadith ini bercanggah dengan firman Allah di dalam al-Quran kerana tujuan jin dan manusia dijadikan Allah adalah untuk berabdi kepada Allah bukan kerana kejadian Muhammad.

[ 00:07:05 ] – ANTARA KATEGORI HADITH PALSU KERANA BERCANGGAH DENGAN KAEDAH BAHASA ARAB

i) Mushahhaf – Hadith yang bentuk asal perkataanya tidak berubah, tetapi titiknya berubah dan kerana perubahan tiitk itu, berubah pula maknanya. Contohnya, huruf “kha”, “jim” dan “ha”. “rumahnya” adalah sama, yang membezakannya ialah kedudukan titiknya.

ii) Muharraf – Hadith yang bentuk asal perkataan tidak berubah tetapi bila barisnya berubah, maka berubahlah maknanya. Hadith mushahhaf dan muharraf statusnya sekurang-kurangnya dhaif tetapi kebanyakannya maudhu’.

2. [ 00:08:38 ] – HADITH PALSU KEDUA  – HAWA PENYEBAB LELAKI KHIANAT

Hadith Mushahhaf (perbezaan titik) – “Kalau tidak kerana Hawwa’ nescaya tidak berkhianat perempuan kepada suaminya”, di mana huruf “kha” digunakan. Sepatutnya huruf “ha” digunakan di tempat huruf “kha”, dan ini membawa maksud “”Kalau tidak kerana Hawwa’ nescaya tidak mengasihi (merindui) perempuan kepada suaminya” .

KOMENTAR HADITH PALSU KEDUA 

i. [ 00:10:52 ] – Hadith ini tidak benar kerana tuduhan bahawa Hawwa’ yang memperdaya Adam untuk memakan buah khuldi adalah cerita Israiliyat. Menurut al-Quran, sebenarnya Adam yang diperdayakan syaitan. Begitupun Adam pun tidak patut dipersalahkan kerana hikmahnya dari peristiwa ini ialah wujudnnya makhluk bernama manusia di atas muka bumi ini

ii . [ 00:12:56 ] – Hadith-hadith yang disalah faham sebegini antara faktor mengapa orang benci pada agama. Ianya juga penyebab munculnya pergerakan “Women’s Liberation” (Pembebasan Wanita) di kalangan wanita-wanita Islam yang ingin berlepas diri dari cengkaman agama. Ini adalah kerana kerana hadith-hadith ini menggambarkan wanita sebagai golongan kelas kedua! Yang silapnya bukan agama, tetapi kerana tersebarnya hadith-hadith palsu ini dalam masyarakat.

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/Nhnr_ut3VM4

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 13m 40s] – [HADIS PALSU] Syiah Reka “Hadis Kisa’ ” Untuk Tipu Umat Islam Tentang Siapakah “Ahli Bait”

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/KDcc2mITeeY ]

[HADITH PALSU] – HADITH YANG MENGANDUNGI UNSUR “TAKRIF MAKNAWI” (PEMYELEWENGAN MAKNA) AL-QURAN MESTILAH DIKETEPIKAN

HADITH KISA’

[ 00:01:20 ] – “Hadith Kisa’ ” ialah hadith yang menceritakan tentang Rasulullah s.a.w menyelimuti anaknya Fatimah r.ha,, menantunya Ali dan dua cucunya Hassan dan Husain dengan selimut atau kisa’. Golongan Syiah yang mereka hadith ini mengatakan hadith ini adalah sebab turunnya ayat al-Quran – Surah Al-Ahzab (ayat 33) yang mafhumnya, “Sesungguhnya Allah bermaksud untuk menghilangkan dosa dari diri kamu wahai Ahlul Bait dan membersihkan kamu sebersih-bersihnya”. Dengan mengatakan hadith Kisa’ sebagai sebab turunnya ayat tersebut, golongan Syiah telah memalingkan makna ayat al-Quran (takrif maknawi) kerana yang dimaksudkan ungkapan “Ahlul bait” dalam ayat tersebut sebenarnya ialah isteri-isteri Rasulullah dan bukannya Fatimah r.ha, Ali, Hassan dan Husain r.hum.

[ 00:01:40 ] – Hadith Kisa’ Yang Terdapat Dalam Sahih Muslim Berbunyi: …Pada Suatu Pagi Nabi Keluar Berselimutkan Sehelai Selimut Daripada Bulu Hitam Yang Bercorak Sekedup. Tiba-Tiba Datang Hassan, Nabi s.a.w. Memasukkannya Ke Dalam Selimut Tersebut. Kemudian Datang Pula Hussain, Dia Juga Masuk Ke Dalamnya. Kemudian Datang Fatimah. Baginda Memasukkannya Juga. Kemudian Datang Pula Ali. Beliau Juga Dimasukkan Ke Dalam Selimut Yang Sama. Kemudian Nabi s.a.w. Membaca Firman Allah [Ayat 33 Surah al-Ahzab] Yang Mafhumnya.”“Sesungguhnya Allah Bermaksud Untuk Menghilangkan Dosa Dari Diri Kamu Wahai Ahlul Bait Dan Membersihkan Kamu Sebersih-Bersihnya”.

[ 00:02:47 ] – KOMENTAR

1. Hadith Kisa’ Ini Amat Penting Bagi Golongan Syiah Kerana Jika Diterima Sebagai Sahih Ianya Membuktikan Kebenaran Pihak Syiah Yang Mendakwa Ahli Bait Hanya Saidina Ali, Fatimah, Hassan Dan Hussain rhum. Dan Tidak Termasuk Isteri-Isteri Nabi.

2. Hadith Ini Sebenarnya Palsu Kerana Perkara Tidak Masuk Akal Seperti Saidina Hassan Yang Dikatakan Masuk Ke Dalam Selimut Sebenarnya Belum Lahir Pada Masa Peristiwa Itu Berlaku.

3. Hadith Ini Berlaku Paling Lewat Pada Tahun Keenam Hijrah, Kerana Surah al-Ahzab Habis Diturunkan Paling Lewat Pada Tahun Keenam (Nota: Hadith Ini Dikatakan Sebab Turunnya Ayat 33 Surah al-Ahzab).

4. Syiah Mengatakan Hassan Lahir Pada Tahun Ketiga, Tetapi Ini Tidak Benar Kerana Ibu Dan Bapanya (Saidina Ali Dan Fatimah) Berkahwin Hanya Pada Tahun Keempat.

5. Syiah Mengatakan Hassan Adalah Anak Sulung, Tetapi Yang Sebenarnya Ummu Khulthum Adalah Anak Sulung.

6. Saidina Hassan Sebenarnya Lahir Pada Tahun Ketujuh Hijrah, Setahun Selepas Keseluruhan Surah al-Ahzab Diturunkan Dan Setahun Selepas Hadith Ini Dikatakan Berlaku.

7. Malangnya Ramai Juga Ulama’ Ahli Sunnah Wal Jamaah Yang Termakan Racun Syiah Ini.

[ 00:11:52 ] – Sebenarnya Saidina Hassan Dilahirkan Pada Tahun Ketujuh Hijrah. Orang Yang Menyambut Kelahiran Hassan Ialah Asma’ Binti Umais Isteri Kepada Jaafar Bin Abi Talib. Beliau Berhijrah Ke Madinah Hanya Pada Tahun Ketujuh Kerana Sebelum Itu Berada Di Habshah.

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/q6J7ab12JCQ

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 12m 37s] – [HADIS PALSU] “Ayat-Ayat Syaitan” (Satanic Verses) – “Ayat al-Quran” Yang Diinspirasi Oleh Syaitan!

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/JRbRv0QHn5I ]

 [HADITH PALSU] –  HADITH YANG MENGGUGAT “KEMUTAWATIRAN” AL-QURAN

[ 00:03:08 ] – HADITH PALSU – Hadith “Gharaniq” Yang Dikatakan Menjadi Sebab Turunnya Ayat 52 Hingga 54, Surah al-Hajj

Nabi s.a.w. Telah Membaca Di Mekah Surah an-Najm. Apabila Rasulullah s.a.w. Selesai Membaca …[Ayat al-Quran, Surah an-Najm]…Syaitan Mencampakkan Ke Atas Lidah Rasulullah s.a.w…[Ayat Tambahan Yang Ada Dalam Hadith Gharaniq Ini]…Pada Ketika Itu Berkatalah Orang-Orang Musyrikun, “Sebelum Hari Ini Tidak Pernah Ia (Muhammad) Menyebut Tuhan-Tuhan Kita Dengan Elok”. Maka Bersujudlah Mereka Bersama-Sama Sujudnya Rasulullah s.a.w. Kemudian Jibril Datang Kepada Rasulullah Selepas Itu. Kata Jibril (Kepada Nabi s.a.w.), “Bacalah Di Hadapanku Apa Yang Telah Aku Sampaikan Kepada Mu”. Setelah Nabi s.a.w. Selesai Membaca…[Ayat Tambahan Yang Ada Dalam Hadith Gharaniq Ini]…Jibril Menegur Nabi s.a.w Dengan Katanya, “Aku Tidak Bawakan Yang Ini. Yang Ini Dari Syaitan”. Lalu Allah Menurunkan Ayat 52 Hingga 54 Surah al-Hajj. [NOTA – Ayat-Ayat al-Quran Yang Didakwa Dibisikkan Oleh Syaitan Kepada Nabi Muhammad Dikenali Sebagai “Ayat-Ayat Syaitan” (Satanic Verses) Oleh Orientalis]

KOMENTAR

1. [ 00:08:41 ] – “Ittirab” (Cerita Yang Tidak Tetap Dan Banyak Versi) Yang Terdapat Dalam Sesuatu Riwayat Adalah Antara Faktor Yang Paling Dominan Dalam Menimbulkan Keraguan Terhadap Riwayat Tersebut.

2. [ 00:09:36 ] – Bagaimana Mungkin Sesuatu Yang Bukan Dari al-Quran Disusupkan Masuk Ke Dalamnya (al-Quran) Dan Telah Berada Di Dalamnya Buat Sekian Lama Padahal Allah Telah Menjamin Untuk Memeliharanya Dari Segala Bentuk Kebatilan Dan Tokok Tambah. Perkara Ini Jelas Bercanggah Dengan al-Quran.

3. [ 00:10:45 ] – Kalau Keadaan Seperti Ini Telah Benar-Benar Berlaku Tentu Rasulullah Telah Mati Dihukum Allah Kerana Mengatakan Atas Nama Allah Secara Dusta Sebarang Kata-Kata Rekaan. Ini Adalah Sebagaimana Ancaman Allah Taala Di Dalam al-Quran, Bermaksud, “al-Quran Itu Diturunkan Dari Allah, Tuhan Sekelian Alam. Kalaulah Nabi Muhammad Yang Menyampaikan al-Quran Mengatakan Atas Nama Kami Secara Dusta Sebarang Kata-Kata Rekaan Sudah Tentu Kami Akan Menyentapnya Dengan Kekuasaan Kami. Kemudian Sudah Tentu Kami Akan Memutuskan Tali Jantungnya Supaya Dia Mati Dengan Serta Merta…”

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/yu0uC3Ajk0s

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 10m 3s] – [HADIS PALSU] TALKIN – Malaikat Munkar & Nakir Tertipu Dan Tidak Soal Orang Yang Telah Ditalkinkan

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/IvWleYziMmc ]

[HADITH PALSU] – HADITH YANG TIDAK SESUAI DAN TIDAK LAYAK DENGAN KEDUDUKAN MALAIKAT DAN MENGAIBKAN MEREKA

[ 00:02:23 ] – HADITH PALSU – “MALAIKAT MUNGKAR DAN NAKIR TERTIPU DAN TIDAK MENYOAL ORANG MATI YANG TELAH DITALKINKAN”

Abu Umamah Berkata, Rasulullah s.a.w. Menyuruh Kami Dengan Katanya, “Apabila Ada Sesiapa Di Antara Saudaramu Meninggal Dunia Dan Kamu Selesai Mengebumikannya Maka Hendaklah Ada Seseorang Di Antara Kamu Berdiri Di Kepala Kuburnya. Kemudian Hendaklah Dia Berkata, ‘Wahai Fulan Bin Fulanah….Si Mati Akan Berkata: Tolong Bimbinglah Aku, Semoga Engkau Dirahmati Allah….Ingatlah Penyaksian Mu Ketika Hendak Keluar Dari Dunia Iaitu Tiada Tuhan Selain Allah Dan Sesungguhnya Muhammad Adalah Hamba-Nya Dan Rasul-Nya…Pada Masa Itu Munkar Dan Nakir Akan Saling Memegang Tangan, “Marilah KIta Pergi, Buat Apa Kita Duduk Dekat Orang Yang Telah Diajar Hujahnya”. Pada Masa Itu Allah Akan Menjadi Pembela Si Mati Dalam Menghadapi Dua Malaikat Tersebut…

[ 00:05:20 ] – KOMENTAR

Hadith ini Menggambarkan Betapa Lemah Dan Bodohnya Malaikat Munkar Dan Nakir Yang Ditugaskan Untuk Menyoal Orang-Orang Mati. Mereka Tidak Berani Lagi Bertanya Seorang Mati Yang Telah Ditalkinkan Kerana Sudah Tentu Orang Mati Yang Telah Ditalkinkan Akan Dapat Menjawab Segala Soalan Yang Akan Dikemukakan Mereka. Malah Allah Sendiri Akan Membela Simati Yang Ditalkinkan Dalam Menghadapi Soalan Munkar Dan Nakir.

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/8pH4rM8YyNo

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

[HADITH PALSU] Nabi Ayyub Berpenyakit Kulit Kronik Sehingga Dibuang Ke Tempat Pembuangan Sampah Dan Dipulaukan Kaumnya

VIDEO – [Durasi – 14m 49s] – [HADIS PALSU] Nabi Ayyub Berpenyakit Kulit Kronik Sehingga Dibuang Dan Dipulaukan Kaumnya

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/C9HCPUg0e68 ]

Hadith Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan Nabi-Nabi Dan Mengaibkan Mereka (Hadith Palsu – Nabi Ayyub Berpenyakit Kulit Kronik Sehingga Dibuang Ke Tempat Pembuangan Sampah Dan Dipulaukan Kaumnya)

1. [ 00:01:40 ] – HADITH PALSU

Kisah Nabi Ayyub a.s. mengalami penyakit kulit luar biasa selama lebih sepuluh tahun, menyebabkan semua anak buah dan pengikut beliau menjauhkan diri dari beliau adalah sebuah kisah yang masyhur dan tersebar dengan meluas dalam masyarakat Islam di seluruh dunia. Nabi Ayyub a.s., kerana penyakitnya itu dipandang begitu hina oleh masyarakatnya sehingga beliau dianggap tidak layak lagi berada dalam perkumpulan orang ramai. Beliau a.s. sebaliknya telah dibuang ke tempat pembuangan sampah dan kotoran. Selain isteri dan dua orang kerabat beliau, tiada siapa pun yang menjenguk dan menghiraukan beliau yang sedang menderita itu. Kisah penderitaan Ayyub begitu popular kerana ia dikatakan berpunca daripada beberapa hadith Rasulullah s.a.w. dan atsar para Sahabat baginda yang dikemukakan oleh sekian ramai ahli tafsir terkenal. Antara yang tersebut di dalam riwayat-riwayat Wahab dan Ka’ab ialah:

(i) Nabi Ayyub telah mengalami penyakit kusta di seluruh tubuhnya.

(ii) Tidak ada bahagian tubuh Nabi Ayyub yang terselamat daripada penyakit itu kecuali hati dan lidahnya yang dilindungi Allah untuk beliau berzikir kepada-Nya.

(iii) Orang ramai memandang jijik dan meluat dengan Nabi Ayyub.

(iv) Orang ramai telah membuang Nabi Ayyub di tempat pembuangan sampah dan kotoran.

(v) Tidak ada orang yang mengasihani Nabi Ayyub dan bersimpati dengannya selain isterinya.

(vi) Isteri Ayyub telah menghadapi banyak sekali cabaran, dugaan dan kesengsaraan semasa menjaga Nabi Ayyub dalam penderitaannya.

(vii) Kudis-kudis ditubuh Nabi Ayyub dikatakan berulat.

(viii) Nabi Ayyub dikatakan sentiasa dikerumuni serangga dan binatang-binatang melata. Pebangkai (binatang-binatang yang memakan bangkai binatang lain seperti anjing, serigala dan lain-lain) juga dikatakan sentiasa mengintai peluang untuk menggonggong tubuh Nabi Ayyub.

(ix) Menurut riwayat as-Suddi (seorang pendusta besar), penyakit kulit yang dideritai Nabi Ayyub itu telah membuatkan daging di tubuhnya menjadi reput dan tanggal sedikit demi sedikit sehingga akhirnya yang tinggal hanyalah tulang-tulang dan urat-urat sahaja.

[ 00:09:43 ]  – KOMENTAR

Apa yang tersebut di dalam riwayat-riwayat Israiliyyat tentang kisah penderitaan Nabi Ayyub itu sebenarnya bercanggah sama sekali dengan `aqidah Islam tentang para nabi dan rasul Allah. Menurut `aqidah Islam para nabi dan rasul juga manusia. Apa yang berlaku kepada orang lain sebagai manusia boleh juga berlaku kepada mereka selagi ia tidak haram. Cuma yang mustahil ada pada mereka atau berlaku kepada mereka ialah penyakit-penyakit yang mengaibkan atau keadaan-keadaan yang menghalang orang ramai mendekati mereka. Penyakit-penyakit seperti gila, kusta, buta dan lain-lain tidak mungkin berlaku kepada para nabi dan rasul, kerana ia merupakan penyakit-penyakit yang akan menghalang mereka daripada melaksanakan tugas dan tanggungjawab sebaik mungkin. Masyarakat pula tentu sekali menganggap orang-orang yang mengalami penyakit-penyakit seperti itu sebagai tidak sempurna. Keadaan ini akan akan membuatkan orang ramai menjauhkan diri dari mereka. Sebagai akibatnya, tidak sempurnalah hujah Allah terhadap manusia. Antara yang tercatat di dalamnya ialah mustahil berlaku kepada para nabi dan rasul itu penyakit gila. Kerana ia adalah suatu kekurangan. Sama seperti gila, penyakit-penyakit lain seperti kusta, sopak, buta dan lain-lain penyakit yang membuatkan manusia menjauhkan diri daripada pengidapnya. Adapun hikayat-hikayat yang tersebar di kalangan orang ramai tentang Nabi Ayyub mengalami penyakit kulit yang menyayat hati, semuanya karut semata-mata.

[HADITH PALSU] Nabi Daud Bunuh Pahlawannya Untuk Menikahi Isterinya

VIDEO – [Durasi – 11m 37s] – [HADIS PALSU] Nabi Daud Bunuh Pahlawannya Untuk Menikahi Isterinya

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/kstJRkPzps4 ]

Hadith Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan Nabi-Nabi Dan Mengaibkan Mereka. (Hadith Palsu Nabi Daud Bunuh Pahlawannya Untuk Menikahi Isterinya)

1. [ 00:01:36 ] – HADITH PALSU (VERSI 1)

Antara riwayat Israiliyat yang mengaibkan kedudukan Nabi-Nabi dan bercanggah dengan kema’shuman mereka ialah apa yang disebutkan oleh sesetengah ahli tafsir berhubung dengan kisah Nabi Daud yang terpaut hati kepada isteri pahlawannya Uria. As-Suddi, al-Kalbi, Muqaatil bin Sulaiman dan lain-lain meriwayatkan bahawa: “Terlintas di hati Daud kalau beliau diuji tuhan, tentu beliau dapat mengawal diri. Pada ketika itu dikatakan kepada beliau: “Hari ini engkau akan diuji dan akan mengetahui apa bentuk ujian terhadapmu. Oleh itu berwaspadalah engkau…..Pada ketika itu beliau ternampak seorang perempuan yang sedang mandi bersuci di kolamnya dalam keadaan bogel. Bila perempuan itu terperasan ada orang melihatnya, teruslah dia membuka rambutnya lalu menutupi seluruh tubuhnya. Keadaan itu membuatkan hati Daud semakin terpesona dengannya. Suami perempuan itu ialah seorang pejuang di jalan Allah. Daud menulis surat kepada ketua sekalian tentera supaya meletakkan suami perempuan itu di dalam kumpulan pembawa Tabut. Pembawa Tabut sama ada memperoleh kemenangan atau kematian, salah satu daripada dua perkara itu sahaja menanti mereka. Suami si perempuan tadi diletakkan dalam kumpulan pembawa Tabut dan akhirnya dia terbunuh…”

2.  [ 00:01:57 ] – HADITH PALSU (VERSI 2)

Pengarang ad-Durrul Mantsur menyebutkan bahawa Hakim at-Tirmizi di dalam Nawadirul Usul, Ibnu Jarir dan Ibnu Abi Hatim di dalam tafsir mereka masing-masing dengan sanad dha`if telah meriwayatkan daripada Anas r.a. Katanya: Saya telah mendengar Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Daud, bila terpandang kepada perempuan berkenaan, meletakkan suaminya dalam satu pasukan yang berada di hadapan Tabut. Orang-orang yang membawa Tabut pada masa itu tidak akan pulang tanpa mendapat kemenangan atau terbunuh. Suami perempuan itu akhirnya terbunuh dan Daud mengahwini isterinya. Maka turun 2 orang malaikat kepada Daud a.s., menyebabkan Daud insaf, lalu bersujud selama 40 malam sehingga tumbuh tumbuhan yang menjalar naik ke kepalanya. Disebabkan terlalu banyak air matanya yang menyirami bumi, tanah pula telah memakan dahinya. Di dalam sujudnya Daud terus berkata: “Tuhanku! Daud betul-betul telah menjadi manusia yang paling hina di atas muka bumi. Tuhanku! Jika engkau tidak mengasihani, lemahlah Daud. Jika engkau tidak mengampuni dosanya, nescaya dosanya akan menjadi buah mulut manusia buat selama-lama.” Setelah 40 malam, datanglah Jibril. Kata Jibril: “Wahai Daud, sesungguhnya Allah telah mengampunimu, engkau memang tahu bahawa Allah memang adil. “Tidak”, Kata Daud: “Bagaimana dengan Si fulan (Uria) apabila ia datang pada hari kiamat nanti sambil berkata: “Tuhanku, darahku ada pada Daud”? Kata Jibril: “Tidak pula saya tanya Tuhanmu tentang perkara itu. Jika engkau mahu, biar saya tanyakan”. Jawab Daud: “Ya”. Naiklah Jibril. Daud bersujud pula buat sekian lama. Kemudian setelah Jibril turun kembali, dia berkata: “Aku telahpun bertanya Allah wahai Daud tentang apa yang engkau kehendaki itu. Kata Tuhan: “Beritahu kepada Daud, sesungguhnya Allah akan mengumpulkan kamu berdua pada hari kiamat nanti, ketika itu Tuhan akan berkata kepadanya: “Berilah kepada-Ku darahmu yang ada pada Daud itu”. Dia berkata: “Ku berikan kepadamu Oh Tuhan!” Ketika itu Tuhan berkata: “Kamu boleh mendapat apa saja yang kamu kehendaki di dalam syurga dan apa saja yang kamu ingini sebagai gantinya.”

[ 00:10:10 ] – KOMENTAR

Antara alasan yang mendorong para ‘ulama’ menghukumkan riwayat-riwayat Israiliyat tersebut sebagai palsu ialah kerana hadith-hadith atau riwayat-riwayat tersebut tidak sesuai dan tidak layak dengan kedudukan nabi-nabi dan mengaibkan mereka. Ia tidak mungkin berpunca daripada Rasulullah s.a.w. Tentu sekali merancang membunuh seseorang muslim semata-mata untuk berkahwin dengan isterinya tidak layak dengan kedudukan seorang nabi.

VIDEO PENUH ASAL –

i. https://youtu.be/XeaLYKFkFMk

ii. https://youtu.be/BuD-m3Ez48s

iii. https://youtu.be/mPdx25lnkAw

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 14m 45s] –[DIRAYAH] Hadis Palsu – Hadis Yang Tidak Sesuai Dan Tidak Layak Dengan Kedudukan & Mengaibkan Nabi

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/4PARHiHKxng ]

HADITH TIDAK SESUAI DAN TIDAK LAYAK DENGAN KEDUDUKAN NABI MUHAMMAD S.A.W DAN MENGAIBKAN BAGINDA ADALAH HADITH PALSU

CONTOH-CONTOH HADITH PALSU

1. [ 00:00:22 ] –  HADITH PALSU PERTAMA

Nabi s.a.w. dikatakan telah bermalam di rumah Ummu Haani’ pada malam Isra Mi’raj sebelum Baginda dibawa mengembara ke Baitul Maqdis dan seterusnya ke langit. Ibnu Ishaq berkata, “Antara kisah yang sampai kepada saya daripada Ummu Haani’ binti Abi Thalib berhubung dengan Israa’ Rasulullah s.a.w. ialah beliau menceritakan, “Rasulullah s.a.w. tidak diisra’kan melainkan ketika Baginda s.a.w. berada di rumahku. Baginda s.a.w. tidur di sampingku pada malam itu di rumahku. Mula-mula Baginda s.a.w. bersembahyang Isya’ kemudian tidur. Kami pun turut tidur. Sebelum fajar Rasulullah telah pun mengejutkan kami lalu bersembahyang subuh. Kami pun bersembahyang bersamanya”. Setelah itu Rasulullah bersabda, “Wahai Ummu Haani’! Malam tadi saya telah bersembahyang bersama kamu seperti yang kamu tahu di wadi ini. Selepas itu saya pergi ke Baitul Maqdis dan bersembahyang di sana dan sekarang saya bersembahyang Subuh bersama kamu seperti yang kamu saksikan”. Setelah itu Rasulullah s.a.w. bangkit untuk keluar. Aku pun memegang hujung selimut Baginda s.a.w., maka tersingkap perut Nabi s.a.w. bagaikan kain qibti yang berlipat lalu aku pun berkata kepada Baginda s.a.w, “Wahai Nabiyallah! Janganlah engkau ceritakan perkara ini kepada orang ramai, nanti mereka akan mendustakan engkau dan menyakitimu.” Baginda s.a.w. berkata, “Demi Allah! Aku tetap akan menceritakannya kepada mereka.” Ummu Haani’ berkata, “Aku pun memerintahkan seorang sahaya perempuanku berketurunan Habsyi, “Eh! Ikutlah Rasulullah s.a.w. supaya engkau dapat mendengar apa yang disampaikannya kepada orang ramai dan apa pula reaksi mereka terhadap keterangan Baginda itu.” (Dan seterusnya…….). Bila Rasulullah s.a.w. keluar kepada orang ramai, Baginda s.a.w. terus menceritakan kepada mereka. Mendengar cerita Baginda s.a.w. itu, mereka kehairanan lalu bertanya, “Apakah bukti kepada keteranganmu wahai Muhammad? Sesungguhnya kami tidak pernah mendengar cerita seumpama ini……”

[ 00:00:40 ] – KOMENTAR HADITH PALSU PERTAMA

Kisah yang dikemukakan oleh Ibnu Ishaq di dalam riwayat ini memuatkan banyak perkara yang menunjukkan kepalsuannya. Riwayat ini benar-benar tidak sesuai dengan kedudukan Nabi kita Muhammad s.a.w. dan mengaibkan Baginda, kerana,

a) Rasulullah s.a.w. dikatakan telah bermalam di rumah musuh ketatnya Hubairah, suami Ummu Haani’ dan telah berlaku adegan-adegan romantis di antara Baginda dengan Ummu Haani’ binti Abi Thalib.

b) Ummu Haani’ yang dikatakan bersembahyang Isya’ dan Subuh berjemaah bersama Nabi sebenarnya masih belum memeluk agama Islam pada ketika itu.

c) Ibadat solat yang diperintahkan kepada Nabi diturunkan pada malam Isra’ Mi’raj itu dan kemudiannya diajar oleh malikat Jibril; bagaimana Nabi mendirikannya sebelum diajar oleh Jibril a.s.?

2. [ 00:08:04 ] – HADITH PALSU KEDUA 

Maksudnya: Hisyam bin `Urwah berkata, “Rasulullah s.a.w. telah mendapat dua orang anak lelaki dengan Khadijah semasa di Mekah iaitu `Abdul `Uzza dan al-Qasim. Kedua-duanya meninggal dunia sebelum Islam (sebelum Nabi kita Muhammad s.a.w. dilantik menjadi Rasul)” .

[ 00:08:10 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KEDUA 

Berdasarkan riwayat ini Nabi s.a.w. telah melakukan perbuatan syirik dengan menamakan anaknya ‘Abdul Uzza. Ini adalah kerana `Uzza adalah nama satu berhala yang disembah oleh orang-orang kafir Quraisy. `Abdul ‘Uzza bererti hamba `Uzza.

3. [ 00:10:20 ] – HADITH PALSU KETIGA

Bermaksud: “Wahyu tidak turun lagi untuk beberapa lama hingga Nabi s.a.w. menurut berita yang sampai kepada kami – dirundung kesedihan yang membuatkan beliau berulang kali ingin terjun dari atas puncak bukit. Setiap kali beliau berada di puncak bukit untuk mencampakkan diri, Jibril menampakkan diri kepada beliau lalu berkata, “Wahai Muhammad, sesungguhnya engkau benar-benar seorang utusan Allah.” Mendengar itu, hati dan jiwa beliau tenang dan beliau pun pulang. Lantas bila wahyu kembali berhenti lama, beliau melakukannya lagi. Dan ketika beliau telah berada di puncak bukit, Jibril menampakkan diri lalu berkata seperti di atas.”

[ 00:10:33 ] – KOMENTAR HADITH PALSU KETIGA

a) Perbuatan membunuh diri adalah satu dosa besar menurut Islam. Amat mustahil Nabi s.a.w. cuba melakukan dosa besar seperti ini.

b) Terdapat ayat al-Quran dan hadith dari Nabi s.a.w. sendiri yang melarang dan memberi ancaman kepada mereka yang membunuh diri.

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/oAIN4Uazo6E

[Muat Turun Artikel – Format PDF]

VIDEO – [Durasi – 8m 35s] – [RINGKAS – USUL DIRAYAT] – Hadith Palsu – Usul No 1 – Hadith Bercanggah Dengan Kebesaran Allah

[ Tonton video di atas melalui saluran YouTube – https://youtu.be/mw7THG840OU ]

[HADITH PALSU] – HADITH BERCANGGAH DENGAN KEBESARAN ALLAH S.W.T. DAN MENYERUPAKAN-NYA DENGAN MAKHLUK SEPERTI BERJISIM (BERKAIFIYAT DAN SEBAGAINYA, KECUALI APA YANG TERSEBUT DI DALAM AL-QURAN DAN TSABIT DI DALAM HADITH SAHIH) ADALAH HADITH PALSU

CONTOH HADITH PALSU

1. [ 00:01:18 ] – HADITH PALSU PERTAMA

Maksudnya: Sesungguhnya Ibnu `Umar telah menghantar seseorang kepada Ibnu `Abbaas untuk bertanya beliau begini: “Adakah (Nabi) Muhammad s.a.w. telah melihat Tuhannya?” Ibnu `Abbaas menjawab: “Ya. Baginda telah melihat-Nya (duduk) di atas kerusi emas yang dipikul oleh empat malaikat. Yang pertama dalam rupa seorang lelaki, yang kedua dalam rupa singa, yang ketiga dalam rupa lembu jantan dan yang keempat dalam rupa burung nasar di dalam sebuah bilik hijau berhamparkan emas”.

KOMENTAR  [ Sila Rujuk Perbincangan: https://www.youtube.com/watch?v=6juuU7dQiQI&t=1685s ]

(a) Riwayat ini termasuk di dalam senarai “tafarrudaat” Ibnu Ishaq, iaitu riwayat yang hanya dikemukakan oleh Ibnu Ishaq seorang sahaja. Berdasarkan riwayat-riwayat seperti inilah para `ulama’ telah menganggap Ibnu Ishaq sebagai seorang pendusta dan seorang “mujassimah”. Sedia dimaklumi bahawa “tafarudaat” Ibnu Ishaq tidak diterima dan tertolak, tidak boleh dipakai dan dipertanggungjawabkan.

(b) Ia juga “munqathi’ ” (terputus sanadnya) kerana dalam riwayat ini tidak diketahui siapakah yang dihantar oleh Ibnu `Umar untuk pergi bertanya kepada Ibnu `Abbaas.

(c) Riwayat ini jelas menyerupakan Allah dengan makhluk. Padahal Allah telah berfirman tentang diri-Nya di dalam al-Quran, bermaksud: .”Tiada suatu pun yang serupa dengan Nya.” (Surah as-Syura, Ayat 11) dan ayat al-Quran bermaksud: “Dan tidak ada sesiapapun yang serupa dengan-Nya” (Surah al-Ikhlas, Ayat 4). Maka adalah jelas palsunya riwayat ini kerana ianya bercanggah dengan keterangan al-Quran.

(d) Riwayat-riwayat seperti ini tentunya hasil rekaan golongan “Mujassimah” (mempercayai Allah berjisim) dan “Musyabbihah” (mempercayai Allah menyerupai makhluk-Nya).

2. – [ 00:03:57 ] – HADITH PALSU KEDUA

Maksudnya: Ibnu `Abbaas meriwayatkan, katanya: Rasulullah s.a.w. bersabda: “Sesungguhnya Allah turun pada tiap-tiap malam Jumaat ke dunia bersama enam ratus ribu malaikat. Dia duduk di atas kerusi daripada cahaya. Dihadapannya ada sekeping lauh daripada yaqut (permata delima) merah. Di dalamnya tercatat nama-nama orang yang mengisbatkan ru’yah (dapat melihat ‘Allah), kaifiyat (Allah) dan shurah (rupa bentuk Allah) dari kalangan umat Muhammad s.a.w. Maka Allah berbangga dengan mereka kepada para malaikat seraya berkata: “Mereka inilah hamba-hamba-Ku yang tidak mengingkari sifat-sifat-Ku dan menegakkan sunnah Nabi-Ku. Mereka tidak takut kerana-Ku celaan yang yang mencela. Aku jadikan kamu wahai para malaikat-Ku sebagai saksi: “Demi kemuliaan-Ku dan kebesaran-Ku, pasti Aku akan memasukkan mereka ke dalam syurga tanpa hisab”.

KOMENTAR [Sila Rujuk Perbincangan: https://www.youtube.com/watch?v=6juuU7dQiQI&t=2870s ]

Imam Ibnu al-Jauzi mengulas: “Hadith ini maudhu’. Semoga Allah melaknat perekanya dan tidak mengasihaninya, kerana dia adalah seorang yang paling hina dari kalangan golongan Musyabbihah dan paling jelik kepercayaannya. Saya percaya perkara seumpama ini tidak akan dinyatakan kecuali oleh pelampau-pelampau Musyabbihah yang tidak pernah duduk bersama mana-mana orang `alim. Hadits ini adalah hasil rekaan Abi as-Sa’adaat. Sesungguhnya dia dikatakan berfahaman sesat, suka bergaul dengan orang-orang yang tidak dikenali sebagai tokoh dalam agama dan tidak mengambil berat tentang agama. Dia telah mencipta seorang peribadi yang bernama al-Karukhi dan mengemukakan namanya. Pada hal al-Karukhi seorang yang langsung tidak dikenali tokoh-tokoh hadith. Allah sesungguhnya telah memelihara orang-orang seperti al-Thabaraani (Nota: al-Thabaraani ditohmah mengemukakan hadith ini) dan juga perawi-perawi di atasnya daripada mengemukakan hadith-hadith seperti ini”.

3. [ 00:07:28 ] –  HADITH PALSU KETIGA

Maksudnya: “Aku telah melihat Tuhanku di Mina menaiki unta kelabu. Dia memakai jubah daripada bulu bebiri di hadapan orang ramai”

KOMENTAR [Sila Rujuk Perbincangan: https://www.youtube.com/watch?v=6juuU7dQiQI&t=3550s ]

Mulla `Ali al-Qari berkata, “Hadith ini maudhu, tiada asalnya.”

Imam adz-Dzahabi menceritakan , “Kata Abu al-Qasim Ibnu `Asaakir, orang yang dituduh mereka hadith ini ialah al-Ahwaazi. Abu al-Fadlh Ibnu Khairuun menganggapnya sebagai seorang yang lemah. Hafiz `Abdullah bin Ahmad as-Samarqandi berkata: “Hafiz Abu Bakar al-Khathib mengatakan dia seorang pendusta besar dalam hadith dan qira’at kedua-dua sekali”.

Ibnu `Asaakir di dalam “Tabyiin Kazibi al-Muftari” menulis: “Tidak hairanlah jika orang jahil pun mendustakan apa saja cerita yang dikemukakan oleh al-Ahwaazi ini, kerana dia adalah antara yang paling pembohong dalam mengemukakan riwayat-riwayat qira’atnya.

VIDEO PENUH ASAL – https://youtu.be/6juuU7dQiQI